islam paz tolerancia

El Corán y los recientes descubrimientos cientificos Fuente : http://www.islamenlinea.com/ En el versículo 88 del capítulo 17 Dios se refiere a la naturaleza divina del Corán: Di: "Si los hombres y los genios se unieran para producir un Corán como éste, no podrían conseguirlo, aunque se ayudaran mutuamente." Dios envió el Corán a las personas hace 14 siglos. Algunas realidades que solamente podrían descubrirse con la tecnología del siglo XX, fueron comunicadas por el Corán hace 14 siglos. Esto nos muestra, sencillamente, que el Corán es uno de los elementos más importantes de las evidencias que nos permiten reconocer la existencia de Dios. En el Corán hay muchos elementos que hacen patente que el Corán proviene de Dios y que el género humano nunca puede producir algo parecido. Una de esas evidencias es lo que dice el Corán respecto a lo que existe en nuestro universo. Según el versículo 41:53 : Les mostraremos Nuestros signos fuera y dentro de sí mismos, hasta que vean claram

primera parte Fuente : http://www.islamenlinea.com/ El libro, " El desarrollo humano " escrito por el profesor Keith Moore se ha traducido a ocho idiomas. Este libro se considera un trabajo de referencia científico, y fue elegido por un comité especial en los Estados Unidos como el mejor libro en su campo escrito por una misma persona. Por tanto, hicimos contacto con el autor de este libro y le presentamos algunos versos Coránicos y proféticos que se relacionan con su campo de especialización en embriología. Así fue que, nuestra evidencia convenció al profesor Moore, y le hicimos la siguiente pregunta: ' usted mencionó en su libro que en la edad media no tenían ningún conocimiento o adelanto en la ciencia de la embriología, y que era muy escaso lo conocido en esa época. Al mismo tiempo el Corán era revelado al profeta Muhammad (PBD) y él dirigía a su gente según lo que reveló Dios a él. En el Corán encontramos una descripción muy detallada de la creación del hombre y

2 parte Fuente :/ www.islamenlinea.com En una conferencia que él sostuvo, declaró lo siguiente: El embrión se desarrolla en la matriz de la madre o útero protegido por tres velos, o capas, (1) representa la pared abdominal anterior, (2) la pared uterina , y (3) la membrana para la amniocentesis. Tomando en cuenta que, la implantación y evolución del embrión humano es un proceso complejo y, debido a que pasa por cambios continuos durante su desarrollo, se propone que un nuevo sistema de la clasificación se podría describir usando los términos mencionados por el Corán y la tradición profética. El sistema propuesto es simple, comprensivo, y se conforma con el actual conocimiento embriológico.Los estudios intensivos del Corán y la tradición del Profeta (PBD) en los cuatro últimos años han desvelado un sistema de clasificar embriones humanos que es asombroso, puesto que fue registrado en el séptimo siglo E.C. Por lo que se sabe de la historia de la embriología, era muy poco lo investigado

Fuente : http://www.nurelislam.com/ El derecho a la vida es el más importante de los derechos humanos. El Islam prohibió totalmente cualquier daño o agresión a la vida humana, es más, considera a quien mata a un hombre como asesino del género humano, porque cada individuo representa a la humanidad entera: «Quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido la tierra, fuera como si hubiera matado a toda la humanidad. Y que quien salvara una vida, fuera como si hubiera salvado las vidas de toda la humanidad... » (Corán, 5: 32) « No matéis a nadie que Dios no haya prohibido, sino con justo motivo...» (Corán, 6: 15 l). En el día de la peregrinación de despedida el Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo estas palabras: «Vuestra sangre, vuestros bienes son prohibidos de agredir, como está prohibido de agredir en este día en este mes y en este país ... » La legislación islámica prescribe las penas más duras para quien atenta contra la vida; también le amenaza con perman

2 de Agosto de 2009 - escrito por el administador del blog El respeto y reconocimiento que muestra el islam hacia las otras religiones (judaísmo y cristianismo) es un ejemplo de tolerancia, que le concede el honor de ser la única religión de las tres religiones monoteísta que reconoce a las otras dos , además todos los mensajeros anteriores ( el ejemplo de Noé , Abraham , moisés , y Jesús ) son considerados pilares fundamentales en la construcción del edificio islámico . Dijo el profeta Mohamed la paz sea con él: Mi ejemplo y el de los Profetas anteriores a mi son como un hombre que ha construido una casa, la cual edificó y perfeccionó excepto por el espacio de un ladrillo; la gente la rodearía y la miraría con respeto por su perfección y diría: ‘¡Si no fuera por este espacio!’ El Profeta dijo: ‘Yo soy ese ladrillo, yo soy el último de los Profetas’. (Bujari, 3342) Así se fundó el islam a base del respeto hacia los judíos y cristianos que gozaron del derecho a la libertad religiosa den

Fuente : NUR ISLAM Profesor Keith Moore , uno de los científicos prominentes del mundo en anatomía y embriología. Universidad de Toronto, Canadá. " Es un gran placer para mí ayudar a esclarecer las declaraciones recogidas en el Corán sobre el desarrollo humano. Para mí está claro que estas declaraciones deben haber venido a Muhammad de Allah, porque casi todo el conocimiento no fue descubierto hasta varios siglos después. Esto me demuestra que Muhammad debe haber sido un mensajero de Allah. " Dr. T.V.N. Persaud es Profesor de Anatomía y Cabeza del Departamento de Anatomia, también es profesor de Pediatría y Salud Infantil, Universidad de Manitoba, Winnipeg, Manitoba, Canadá. Él es el autor de 25 libros, y ha publicado más de 181 documentos científicos. En 1991, recibió el premio más distinguido presentado en el campo de la anatomía en Canadá. “Me parece que Muhammad era un hombre muy ordinario. Él no podía leer ni escribir. De hecho era iletrado. Estamos hablando de hace 140

En 1978 Michael Hart , miembro de la Sociedad Astronómica Americana, estableció una lista de personajes históricos y los relacionó según su grado de influencia en el devenir de la humanidad en su libro "Las 100 Personas más Influyentes en la Historia” . Michael Hart eligió al profeta del islam Mohamed ( la paz y las bendiciones de Dios con él ) como la persona más influyente en la historia y decía esto acerca de su elección: "Mi elección de Muhammad para liderar la lista de las personas más influyentes en el mundo puede sorprender a algunos lectores y puede ser cuestionada por otros, pero él fue el único hombre completamente exitoso en la historia, tanto a nivel civil como religioso... La combinación sin precedentes de influencia civil y religiosa es lo que siento que da derecho a Muhammad de ser considerado la figura individual más influyente de toda la humanidad.

Fuente : www.islamenlinea.com Para mejor apreciar en qué forma enfoca el Islam la cuestion de la paz, bastara con que analizemos unos cuantos hechos elementos sobre el Islam. La paz y el Islam derivan de la misma raiz y pueden considerarse sinonimos. Uno de los nombres de Dios es Paz. Las palabras finales de las plegarias diarias de todo musulman son palabras de Paz. El saludo de los musulmanes cuando vuelven a Dios es Paz. Las salutaciones diarias entre los musulmanes son expresiones de Paz. El adjetivo "musulman" significa, en cierto sentido, pacifico. En el Islam, el Cielo es la morada de Paz. Ello demuestra cuan fundamental y dominante es el tratamiento que se da a la paz en el Islam. El individuo que se aproxima a Dios a través del Islam no puede dejar de estar en paz con Dios, consigo mismo y con su projimo. Recogiendo todos estos valores, colocando al hombre en su debido lugar dentro del cosmos, y contemplando la vida desde la perspectiva Islamica, los hombres de bu

Cuando llegó el profeta Mohamed la paz y las bendiciones de Dios sean con él a Medina para establecer la primera sociedad musulmana gobernada por la ley islámica firmó unos estatutos jurídicos para “Las Gentes del Libro”, los judíos de Medina que convivían con ellos. La naturaleza jurídica de este documento es semejante a la de una constitución en su acepta­ción moderna, a pesar de los detractores que tiene esta tesis. Según Muhammad Hami­dul-lah, “Es la primera “Constitución de Medina” y en ella engloba, en una comunidad única, a árabes y judíos, a medinenses y a gentes de La Meca, a tribus, a clanes y familias, unidos conjuntamente. Hay una gran novedad en su texto: el respeto a la religión de los grupos no-musulmanes, los judíos que vivían en Medina: “A los judíos y a los musulmanes su religión” También se mantienen y respetan las costumbres. Siempre que se determina una norma a aplicar, se dice: “… de la misma forma que se hacía en el pasado” . Se establece el deber de ayudars

Fuente : www.webislam.com Esta palabra, "Islâm", en árabe significa en principio "pacificación", y el muslim es el hombre de paz, el que pacifica (no el pacifico sino el pacificador), el que busca activamente que reine la paz. Otra cuestión muy distinta es saber de qué se trata cuando traducimos por "paz" el árabe "salâm". "Salâm" es el hecho de estar entero, sano y salvo, como un estado dinámico que tiende a la plenitud. El muslim, la persona de salâm, es quien se esfuerza constantemente por que su ámbito sea un ámbito de salâm: desde el abismo insondable que anida en su corazón hasta los más remotos confines a los que alcance su actuación. "Islâm" es, por lo tanto, todo intento, mayor o menor, de crear un ámbito de salâm, de integridad. Un "simple" saludo de paz hace de uno un muslim. Hay quien pretende que el Islam es sumisión y entrega y rendición. Precisemos. Taslîm es, efectivamente, entrega, es decir, reintegr

" He escrito este edicto bajo la forma de una orden para mi pueblo, y para todos aquellos que están dentro de la cris­tiandad, en el Este y en el Oeste, cerca o lejos, jóvenes y viejos, conocidos y desconocidos. Quien no respete el edicto y no siga mis órdenes, obra contra la voluntad de Dios y merece ser maldito, sea quien sea, Sultán o musulmán simplemente. Cuando un sacerdote o un ermitaño se retira a una montaña o a una gruta, o se establece en la llanura, el desierto, la ciudad, la aldea o la iglesia, estoy con él en persona, junto con mi ejército y mis súbditos, y lo defiendo contra todo enemigo. Me abstendré de hacerle ningún daño. Está prohibido arrojar a un obispo de su obispado, a un sacerdote de su iglesia, a un ermitaño de su ermita. No se ha de quitar ningún objeto de una iglesia para utilizarlo en la construcción de una mezquita o de casas de los musulmanes. Cuando una cristiana tiene relaciones con un musulmán, éste debe tratarla bien y permitirle orar en su iglesia

Fuente : http://www.webislam.com/ Conferencia pronunciada en diciembre de 1985, en la Universidad de Milán, Italia, por el sheij Ahmad Kuftaro, que fue Gran Mufti de Siria y presidente del Consejo Supremo de Fatwa. En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. Queridos hermanos y hermanas, os saludo con el saludo del Islam, 'As-salam alaikum', (Que la Paz sea con Vosotros), que representa el sincero esfuerzo de los creyentes por extender el amor y la tolerancia entre la gente, sea cual sea su idioma, creencia o sociedad. Malentendidos comunes acerca del Islam Me gustaría empezar hablando sobre algunas ideas erróneas que han oscurecido el camino del entendimiento, de muchos cristianos y occidentales, sobre el Islam. Muchos creen que el Islam se extendió por medio de la espada y que el Islam es sinónimo de opresión, coerción y ausencia de los derechos y libertades básicas. Aún más, muchos países occidentales hacen valer como sinónimos del Islam la intolerancia y el extrem